Kes Kartika:Perintis kepada pelaksanaan hukum hudud di Malaysia?

Salam ukhuwah Islamiyyah dan Salam Ramadhan al-Mubarak kepada semua umat Islam.Semoga Ramadhan kali ini membawa satu perubahan kepada diri kita.Perubahan kearah kebaikan bukanlah satu hipokrit seperti yang dikatakan oleh sesetengah org jahil,tetapi ia adalah satu perjuangan kita untuk mendapat redha Ilahi.

Kali ini saya ingin berkongsi pandangan dan ilmu serba sedikit berkenaan kes Kartika Sari Dewi Shukarno.Apabila disebut nama Kartika semestinya semua orang yang ‘katak diluar tempurung’ tahu menegenai kes beliau.Walaubagaimanapun,saya akan membicarakan dahulu latar belakang kes beliau sebagai muqadimah ‘post’ saya pada kali ini.

Kartika Sari Dewi Shukarno telah ditahan oleh Jabatan Agama Islam Pahang (JAIP) pada 11/7/2008 kerana telah meminum arak di sebuah pusat hiburan di Cherating,Pahang.Atas kesalahan beliau tersebut,Mahkamah Tinggi Syariah Kuantan telah menjatuhkan hukuman maksimum denda RM5000 dan 6 kali sebatan mengukut Seksyen 136,Enakmen Pentadbiran Agama Islam dan Adat Resam Melayu Pahang 1982.Alhamdulillah,Kartika menyedari kemungkaran yang telah dilakukannya.Beliau akhirnya insaf dan redha dengan hukuman yang bakal dijatuhkan keatasnya dan tegar menghormati tindakan JAIP yang mahu menyebatnya dan serius dalam menegakkan syariat Islam.

Walaubagaimanapun hukuman keatas beliau yang sepatutnya dijalankan dalam masa terdekat telah ditangguhkan atas alasan menghormati bulan Ramadhan.Berikut adalah sedikit sebanyak pengenalan mengenai kes Kartika yang hangat dibicarakan ketika ini.

Hukuman keatas beliau dan juga kejadian penangguhan hukuman tersebut telah mencetuskan pelbagai reaksi positif dan negatif dalam kalangan masyarakat dalam dan luar negara. Antara reaksi yang diberikan:

Dato' Seri Najib Tun Razak:

-"Sepatutnya Kartika tidak terlalu cepat untuk redha dihukum."

-"Mengenakan hukuman (terhadap pesalah) proses tarbiah sepatutnya lebih penting berbanding hukuman fizikal kerana sejajar dengan sifat Islam yang simpati dan belas kasihan kepada umatnya".

Dato' Seri Shahrizat Abdul Jalil:

-"Saya ingin merakamkan ucapan terima kasih atas keputusan menagguhkan pelaksanaan hukuman keatas Kartika. Ia adalah keputusan bijaksana ."

-"Saya terkilan dengan laporan media asing yang menggambarkan pentadbiran undang-undang syariah di Malaysia zalim terutama kepada wanita."

Media Asing:

-"Malaysia bersikap zalim dengan mengamalkan undang-undang syariah yang kejam."

Orang ramai:

-"Hukuman yang dijatuhkan keatas Kartika adalah keterlaluan dan tidak sesuai diamalkan di negara ini."

Pelbagai reaksi dan komen dikeluarkan oleh orang ramai dan para pemimpin negara termasuk Perdana Menteri, Dato’ Seri Najib Abd Razak mengenai hukuman denda RM 5000 dan 6 kali sebatan keatas Kartika berikutan kesalahannya meminum arak.Walaupun masyarakat melemparkan pelbagai reaksi negatif membangkang hukuman tersebut, tetapi hukuman tersebut sebenarnya adalah setimpal dan wajar dikenakan keatas Kartika mengikut hukum syara’ atas kemungkaran yang telah beliau lakukan.

Pengharaman arak dalam Islam adalah kerana arak merupakan pintu kepada segala kejahatan.Apabila meminum arak,seseorang itu akan mabuk dan tidak sedar akan dunia sekelilingnya seterusnya boleh menyebabkan berlakunya zina,pembunuhan,pergaduhan,dan banyak lagi perkara buruk yang akan berlaku berpunca daripada arak.Justeru, Allah telah memeintahkan agar arak diharamkan melalui ayat 90-91 surah Al-Maidah.Manakala hukuman yang sepatutnya dikenakan keatas peminum arak ialah sebanyak 40 kali sebatan berdasarkan sebuah hadis yang berbunyi:”Daripada Anas bin Malik berkata : Bahawa seorang lelaki yang meminum arak telah dihadapkan kepada Rasulullah. Baginda kemudiannya telah memukul lelaki tersebut dengan dua pelepah tamar sebanyak sebanyak 40 kali”.(Riwayat Al-Bukhari dan Muslim).

Jika dilihat dari sudut bilangan sebatan yang dikenakan oleh Rasulullah, sememangnya ia banyak tetapi lihatlah pula apakah alatan/bahan yang digunakan dan juga cara pelaksanaan sebat tersebut yang diaplikasikan oleh Rasulullah.

Jadi,reaksi negatif yang ditunjukkan oleh orang ramai dan juga pemimpin negara tidak lain tidak bukan disebabkan mereka tidak arif mengenai hukum hakam yang telah disyariatkan Allah atau dalam erti kata lain,jahil dalam hukum Islam.Mengapa saya berkata demikian?

Ini kerana kenyataan mereka bahawa hukuman dalam Islam ( contohnya,hukuman yang dijatuhkan keatas Kartika) sebagai satu hukuman yang zalim, kejam, perlu dikaji semula dan perlu dipinda merupakan kenyataan tidak berasas dan melambangkan diri mereka yang dahagakan ilmu mengenai hukum hakam Islam.Hukuman sebat mengikut syariat Islam yang dilaksanakan keatas Kartika tidaklah sekejam seperti yang diwar-warkan oleh mereka tidak tahu mengenai hukum Islam dan hanya pandai bercakap mengikut hawa nafsu.

Jika dibuat perbandingan hukuman sebat Syariah dengan hukuman sebat Sivil,wujud satu jurang perbezaan yang besar.

Sebagai contoh,mengikut prosedur hukuman sebat Mahkamah Sivil yang kita aplikasikan sekarang,pesalah perlu dibogelkan tanpa seurat benang manakala tukang sebat akan mengangkat tangan setinggi-tingginya ketika ingin melepaskan sebatan.Prosedur ini sering kita saksikan melalui demonstrasi yang dilakukan pihak penjara.Dan kesannya kepada pesalah pula sungguh dahsyat,kulit punggung mereka akan hancur tatkala menerima penangan ‘sebatan hukuman sivil’.Impak sebatan cara ini keatas pesalah juga kerap ditunjukkan ketika demonstrasi-demonstrasi jabatan penjara yang mana impak tersebut sememangnya cukup dahsyat.

Walaubagaimanapun,hukuman sebat mengikut syariat Islam pula tidaklah sedahsyat dan sekejam itu. Mengikut hukum yang disyariatkan Islam,tukang sebat yang menjalankan hukuman tidak boleh mengangkat tangan melebihi paras ketiak manakala pesalah pula wajib lengkap berpakaian menutup aurat sama ada lelaki atau perempuan demi menjaga keaiban,maruah dan kehormatan pesalah.

Sudah terang lagi bersuluh disini bahawa hukuman dalam Islam tidak kejam,tetapi hukuman yang negara ini guna pakai sekarang lebih kejam.Jadi, mereka yang mengatakan hukum Islam ini kejam,keterlaluan dan perlu dikaji semula ialah mereka yang jahil dan buta. Mungkin mereka tidak buta mata,tetapi buta hati untuk menilai sesuatu perkara.Impak keatas pesalah apabila dikenakan hukuman sebat mengikut syariat Islam adalah kecil.

Mufti Perak,Tan Sri Harussani Zakaria, didalam akhbar Utusan Malaysia (26/8/2009), berkata bahawa,hukuman keatas Kartika memanglah sebanyak enam kali,tetapi tidak akan calar sedikit pun Cuma akan berbekas merah,itupun jika pesalah terbabit berkulit putih.Beliau juga menegaskan mereka yang tidak tahu mengenai hukum Islam agar tidak membuat sebarang komen berkaitan isu Kartika ini.

Berita penangguhan hukuman sebat keatas Kartika sememangnya mengecewakan banyak pihak yang arif mengenai hukum Islam.Jika penangguhan ini dibuat atas dasar menghormati bulan Ramadhan tidak mengapa.Tetapi,keputusan penangguhan ini juga dibuat atas desakan pihak tertentu yang jahil mengenai syariah dengan menganggap hukuman ini keterlaluan dan perlu dikaji terlebih dahulu.Mereka juga lebih takutkan orang-orang kafir yang akan melabelkan Malaysia sebagai pengamal undang-undang Islam yang kejam berbanding perasaan takut dan gentar kepada Allah yang bakal mengazab mereka di akhirat kelak jika enggan melaksanakan perintah Allah.

Ketua Pendakwa Syarie Jabatan Agama Islam Pahang mendedahkan didalam akhbar Utusan Malaysia bahawa hukuman sebatan gagal dilaksanakan keatas Kartika ekoran halangan yang dikenakan oleh Penjara Kajang dan beliau juga mendakwa pengurusan Penjara Kajang tidak membenarkan penjara tersebut dijadikan tempat melaksanakan hukuman kerana menerima tekanan daripada pihak tertentu yang sudah semestinya gusar apabila hukum Islam ingin dilaksanakan di negara ini.

Walaubagaimanapun,kita terpaksa menerima hakikat yang mana inilah masalah yang melanda apabila orang ramai terutama pihak yang berkuasa cetek pengetahuan mengenai syariat Islam.Ramai orang Islam meragui keadilan agama sendiri dan bimbang syariat hukum Islam dilaksanakan di negara ini. Anggapan ini masih menebal dalam diri umat Islam akibat warisan pemikiran penjajah ditambah lagi dengan sikap sombong untuk mendalami ilmu agama.

Hukum hakam Islam bukanlah soal perasaan,emosi,atau apa yang kita rasa kerana ia telah disyariatkan Allah.Jadi,apabila kita mengucap kalimah syahadah,maka kita sudah ditaklif dengan hukum hakam Islam ini. Jika kita mempertikai hukum Islam, bermakna kita pertikaikan tindakan Allah menurunkan hukum hakam tersebut.Tunggulah sahaja azab Allah yang amat pedih diberikan kepada mereka masih meragui hukum Allah.~sYuIsM'92

Ramadhan; kehadiranmu dirai, pemergianmu ditangisi..

Ramadhan yang penuh makrifat
Ramadhan ditunggu-tunggu
kembali menjengah hati setiap Muslim
memekarkan keberkatan dan kebesaran
Yang Maha Kuasa



Ramadhan yang menyejukkan hatiku
yang melembutkan kerasku
yang mendamaikan gelodak rasaku
yang menghilangkan amarahku
yang menghadiahkan penghargaanku
buat insan-insan tersayang
yang menambahkan cinta kasihku
pada Yang Satu

Ramadhan
syarul Syiam
berikan aku kekuatan akal, fizikal, hati dan iman
jauhkan aku daripada perkara yang dikeji
yang mengurangkan keberkatan
ya Mutakkabir



Ramadhan
syarul Qiyam
malam-malammu malam terindah dalam hidup
malam-malam yg penuh ibadah
malam-malam yang penuh berkat
lalu,
haruskah aku membiarkan malam-malammu berlalu sepi
tanpa sujud syukurku pada
Ar-Rahman
Ar-Rahim

Ramadhan
syarul Quran
bait-baitmu adalah puisi agung
yang menyuntik penawar terbaik buat hati dan jiwaku
patah perkataanmu adalah keajaiban
adalah mukjizat dengan nikmat yang tertinggi
yang menjadi peganganku
penunjuk arah dalam langkah perjalananku
yang menyalurkan kasih suciku buat Yang Maha Agung


Ramadhan
syarul Tarbiyah
hari-harimu adalah satu didikan buatku
yang menundukkan egoku
yang menghilangkan rasa dendamku
yang menjernihkan segala keruh dihatiku
yang memupuk keinginanku menghayati sifat kekasih Allah
yang mulia disisi-Nya


Ramadhan
syarul Jihad
pada setiap langkahku
setiap degup nafasku
setiap denyut nadiku
setiap detik ingatanku

Islam
adalah matahari bagi hatiku
bulan bagi jiwaku
bintang bagi mataku

Ramadhan
perjuanganku menggapai solehah baru bermula
pertemukan aku pada ketibaan-ketibaanmu yang akan datang
rasa rindu dan kasih ini akan selalu mengiringiku sepanjang waktu
selama mana nafas masih menjadi milikku

YA ALLAH
sesungguhnya Engkau tahu setiap bait puisi hatiku

Madrasah Ramadhan..

Syukur dipanjatkan kehadrat Allah kerana dipanjangkan umur olehNya untuk merasa nikmat Ramadhan pada tahun ini..

Ingatlah..bukan semua umat manusia seperti kita dapat mengecap nikmat Ramadhan yang diimpikan oleh mereka yang beriman. Lihatlah contoh Arwah Ustaz Asri,walaupun beliau merupakan seorang yang warak,tetapi Allah telah menetapkan bahawa beliau tidak dapat merasai nikmat Ramadhan al-Mubarak pada kali ini..



Tetapi bagaimana kita mengisi bulan yang penuh barakah ini? Adakah sama seperti bulan-bulan yang lain? ataupun ada satu pembaharuan kepada diri kita?

Orang-orang beriman mereka tidak sabar-sabar untuk bertemu dengan bulan tarbiyah ini..dan mereka amat gembira apabila bertemu dengan Ramadhan kerana mereka mengetahui bahawa bulan ini dipenuhi dengan berbagai-bagai nikmat yang dikurniakan Allah untuk hambanya yang bijak mengambil peluang.Apabila berakhir pula Ramadhan,tangisan air mata para mukminin ini mengiringi pemergian bulan ini ibarat berpisah dengan orang yang mereka sayangi..


Tetapi bagaimana pula kita?? Allah telah menjanjikan 1001 kelebihan di dalam bulan Ramadhan al-Mubarak ini.Kita perlu bertanya kepada diri kita adakah Ramadhan yang kita lalui ini satu perjalanan yang sungguh bernilai bagi kita?? Apa perubahan yang dilakukan kepada diri kita?

Dalam satu hadis,diceritakan bahawa Nabi Muhammad mengaminkan doa malaikat Jibril yang mendoakan kecelakaan kepada insan yang tiada berlaku perubahan keatas dirinya apabila berakhirnya Ramadhan..Alangkah ruginya jika kita tergolong dalam golongan ini..

Pengalaman sumber ilmu

assalamualaikum..

wah..dah lama tak menulis di sini..banyak sebab sebenarnya mengapa saya stop menulis terlalu lama...biarlah sebab-sebab itu menjadi rahsia ..selama saya stop menulis ini, pelbagai perkara dah terjadi di dunia sekeliling terutama kepada diri saya yg kerdil ini..walaubagaimanapun, pengalaman yang dapat saya kutip sepanjang meniti hidup inilah yg dapt mematangkan diri saya yang penuh dengan kekurangan ini..

Setiap hari kita semestinya akan dapat pengalaman yg baru, dan mungkin kita tak sedari bahawa pengalaman-pengalaman inilah yang memberi pengajaran dan ilmu kepada kita.

Jika kita tewas, jadikanlah pengalaman kita tewas itu sebagai pemangkin kepada kita untuk berjaya.

Jika kita telusuri jalan-jalan yang dilalui oleh mereka-mereka yang berjaya dalam bidang mereka ceburi diluar sana,kegagalanlah yg telah membawa mereka ke tahap yang tertinggi yang diimpikan oleh kesemua manusia yg bernafas di dunia ini..Kesemua mereka telah berjaya memanipulasikan pengalaman mereka gagal tersebut untuk membina kejayaan yang lebih gemilang.

Sebagai contoh, jika Kolonel Sanders tidak mengambil pengalaman gagal mengambil hati hampir seribu pengusaha restoran untuk memasarkan resepi ayam gorengnya sebagai satu pengajaran yang berharga baginya,sudah tentu kita tidak pernah mendengar nama KFC di dunia ini.

Begitu juga dengan Thomas Edison. Dalam usahanya mencipta lampu,beliau juga telah gagal hampir seribu kali dan orang ramai di sekelilingnya memperlekehkannya dan mengatakan bahawa dia tidak mendapat apa-apa daripada usaha percubaannya itu. Tetapi apa yang Thomas Edison kata kepada mereka yang memperlekehnya? "Daripada pengalaman gagal sebanyak seribu kali itu,aku telah mendapa seribu ilmu mengenai punca sesebuah lampu itu tidak dapat berfungsi". Cubalah kita bayangkan jika Thomas Edison berputus asa, mungkin sehingga sekarang kita masih berada dalam kegelapan tika malam menjelang.

Alangkah besarnya hati mereka ini. Sebenarnya, kita juga mampu untuk menjadi seperti mereka jika kita mengikut jejak langkah mereka menggunakan pengalaman yang dikutip sebagai azimat yang berharga bagi diri. Oleh itu,janganlah sesekali kita mensia-siakan pengalaman yang kita lalui setiap hari,dan jadikanlah pengalaman tersebut sebagi sumber ilmu bagi mematangkan diri untuk menghadapi dunia yang semakin gila hari ini.-Wallahu'alam..

-sYuIsM '92

rintihan seorang hamba..

Rabbi..
Hamba berdiri didepan pintu rumahmu,
dengan penuh kekerdilan dan keinsafan,
Rabbi..
Hinanya umatMu tika ini,
diperkotak-katikkan dan diperbodoh oleh musuh,
Ya Rabbi Baitil 'Atiq..
Kami sedar kelemahan kami berpunca dari lupanya kami
kepadaMu dalam menempuhi kehidupan seluruhnya,
Rabbi..
Ampunilah kesalahan-kesalahan kami hambaMu,
Kami memohon dengan sepenuh hati dan daya akan

Taufiq

Hidayah

Isti'anah dariMu

untuk kembali menegak manhaj kehidupan yang Engkau tanzilkan,
Kembali memegang kepimpinan 'alam yang penuh kegelisahan dan kerosakan,
Rabbi...
Kami merayu pada Mu,
Janganlah Engkau hinakan lagi ummat ini,
Kembalikanlah kemuliaan kepadanya,
Janganlah Engkau tangguhkan lagi pukulanMu kepada
musuh ummat yang juga musuh Mu jua,
Kebongkakkan dan kesombongan Yahudi, Kebiadaban Nasrani, kekejaman Sobiin
semuanya mensengsarakan ummatmu dan memporak perandakan bumiMu,
Ya Allah
Hinakanlah mereka musuh-musuhmu
pecah belahkanlah pakatan mereka
cerai beraikanlah ikatan mereka
belenggulah leher-leher mereka
dan lontarkanlah mujahid-mujahidMu kepada mereka,
Ya Qahhar,Ya Jabbar,Ya Muntaqim,Ya Allah Ya Zal jalali wal Ikram..

kritik dan kritikal..

thanks to mr.hasbie for allowing me to copy this good article from his blog...enjoy reading...

1. Critical (kritikal) dan Criticise (kritik) adalah dua perkara yang sangat berbeza.

2. Menurut Dr. Sidek Baba, istilah kritikal berasal dari perkataan Greek kritikos yang bermaksud judge atau menghakimi atau mengadili. Dalam tradisi orang-orang Greek dan Yunani, ia melahirkan pemikir-pemikir yang amat kritikal terhadap sesuatu subjek dan akhirnya menjadi ahli falsafah yang terkenal. Pendek kata, kritikal berkait erat dengan pemikiran yang tajam, tepat dan teliti.

3. Criticise pula ada sejenis perbuatan. Antara sinonimnya adalah condemn ataupun hentam/kecam.

4. Sewaktu menjadi ahli PMIUM, saya dan kawan-kawan sentiasa ditarbiyah untuk berfikiran kritikal. Tujuannya – keputusan yang bakal dibuat akan lebih tepat dan hujah yang bakal dikeluarkan pula lebih matang dan berpijak.

5. Malangnya, ada juga yang tersilap. Ada yang menyangka bahawa menjadi kritikal mestilah dengan menjadi seorang yang suka mengkritik. Mereka beranggapan bahawa apabila seseorang mampu mengkritik (apatah lagi dengan lantang), maka secara outomatiknya ia akan memiliki pemikiran yang kritikal. Golongan ini telah menjadi sangat taksub dengan pandangan sendiri. Mereka bukanlah dari golongan yang kuat membaca dan kuat berfikir tetapi mereka mudah ghairah dan teruja dengan idea-idea baru yang luar biasa dan radikal.

6. Perkara yang paling malang bagi seorang pengkritik adalah apabila dia mengkritik tentang sesuatu perkara yang dia tidak tahu secara mendalam. Orang Malaysia adalah antara masyarakat yang suka mengkritik tentang sesuatu perkara yang mereka jahil. Fenomena ini ada kaitan erat dengan kurangnya budaya dan minat membaca di kalangan masyarakat kita.

7. Dulu, saya juga gemar mengkritik. Mengkritik adalah satu terapi yang luar biasa kerana dengan mengkritik kita akan merasa puas dan lebih tenang.

8. Mujurlah, masa dan pengalaman mematangkan. Sebagaimana Abraham Lincoln yang tidak lagi mengkritik apabila menyedari kesan penulisannya yang tajam rupa-rupanya tidak membawa banyak manfaat, sebaliknya mencetuskan permusuhan dan kebencian. Lincoln hampir dibunuh musuh politiknya James Shield gara-gara kritikannya dalam satu akhbar yang terlalu memedihkan.

9. Kritikal adalah perkara dalaman (internal) dan ia menguntungkan kita, namun kritik adalah perbuatan luaran (external) yang jarang memberikan pulangan kepada sesiapa, malahan kadang-kadang membinasakan.

10. Sudah menjadi fitrah bahawa manusia tidak gemar dikritik apatah lagi dihentam. Kita boleh ditegur tetapi biarlah dengan adab dan tatasusila yang menyenangkan. Ia mungkin sudut pandang yang remeh tapi kita seringkali lupa bahawa tujuan sebenar kita mengkritik adalah untuk memperbetulkan keadaan, bukannya untuk menghebohkan kepada ramai orang bahawa kita adalah orang-orang yang paling betul. Apa guna mengkritik jika orang yang kita kritik tidak mahu terima apa yang kita kritik.

11. Kritikan yang diluahkan dengan cara dan masa yang salah adalah ibarat membaling batu ke dinding kaca. Batu tak kena sasaran, kaca rumah pecah berderai.
~copied from http://hasbiemuda.wordpress.com

new knowledge..

today, i learn about these two words which always be used in politic..hopefully, you get it too..

1.proksi ~ kuasa yg diberi kpd seseorang utk bertindak bagi pihak atau mewakili orang.
2.doktrin~ prinsip atau kepercayaan yg dianggap benar dan satu-satunya yg dapat diterima.